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皇上能看懂古代的讽喻诗吗?

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以现在的眼光都能看出来,难道那些诗在当时有那么隐晦? “本为木舟水上漂。抚生爱民心头绕。平生淡漠利与名。子孙万代汗青照。” “同出一源路竟分。交织互变耐人寻。石穿滴水无一日。磨砺必成铁杵针。”

谢邀作答此题。

我觉得此问甚是有趣,我想有知识有文化有诗歌修养的皇帝应该能看懂,而出生草莽,大字不识几个的自己就未必能懂了。

讽喻诗在中国古代早已有之,《诗经》中便有比兴美刺的传统。后汉的班固就曾经在《两都赋》的序中写道:“或以抒下情而通讽喻,或以宣上德而尽忠孝,雍容揄扬,著于后嗣,抑亦雅颂之亚也。”魏晋由此可见,讽喻就是将老百姓的事情写进诗歌中,使得它们能够入天子之耳,并流传后世。用这种风格写出来的诗,自然就是讽喻诗。

很多人以为讽喻诗是讽刺朝廷,讽刺皇帝。真的如此吗?

让我们来区分一下“讽喻”和“讽谏”的意思。“讽喻”指用委婉的言语劝说。而“讽谏”指下对上,不直指其事,而用委婉曲折的言语规劝,使其改正错误。这两个词都强调了一个意思,那就是“委婉”。是的,“讽喻诗”是委婉表达意见,委婉劝谏朝廷的诗,才不是你以为的“讽刺”呢!古人最擅长的还是委婉委婉再委婉,再多的不满也只能含蓄地表达,再多的建议也只能婉转地提出。

其实有些诗根本传不到皇帝耳朵里,能穿到皇帝耳朵里的,有意让皇帝听到的,估计已经由传达之人解释得透透,诗中有的没的都说尽了,否则哪来那么多文字狱呢?

这个问题也许换个问法会更有讨论的空间,如古代皇帝对待讽喻诗都有哪些态度。当然一家之言,权当抛砖引玉。

作为皇帝,大体上能看懂讽喻诗。勤于朝政,日理万姬,无暇顾及是其一;即令看到,一笑置之,几句酸不溜秋的顺口溜能撼动帝业根基是其二;大度包容,自诩明君圣主,允许不同意见发表,酝酿百家争鸣的氛围是其三。若遇见赢正雍正,这些愤青便会倒八辈子霉,身首异处,祸及九族。

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